内容摘要:针对日本的老龄化问题，耶鲁大学的经济学教授，居然提出了这样的解决方案日本老龄化问题日益突出，耶鲁大学的这位学者提出了自己的建议方案，他觉得其他方案都无法彻底解决这一日益
针对日本的老龄化问题，耶鲁大学的经济学教授，居然提出了这样的解决方案日本老龄化问题日益突出，耶鲁大学的这位学者提出了自己的建议方案，他觉得其他方案都无法彻底解决这一日益突出的问题，只有让老年人选择集体自杀的方式，这个问题才可以根本缓解，我觉得这是任何一个有点良知的教授都无法提出的建议，这样不光无法解决问题，还会涉及包括伦理在内的诸多社会问题。
余秋雨不仅探访了莫高窟，还有白莲洞、都江堰、天柱山等多个重要文化遗址，他把内容来源:無剑群站内容管理工具QQ 35-99-46-244察途中的所思所想都记录在文化苦旅这本书中。于是，他在文化苦旅这本书中写道：一个古老民族的伤口在滴血！著名的文化学者余秋雨探访莫高窟时，他想到了流落国外的藏经卷非常可惜，那本应该是属于中国的国宝啊。不过，随着国家的强大，我国对莫高窟的保护也越来越重视，这使得许多专家学者纷纷奔赴敦煌。如今，只有少部分莫高窟的经卷被国家保存了下来。
后来，他还陆续将经卷卖给了法国探险家伯希和、日本人吉川小一郎等人。英国冒险家斯坦因听说了这件事，千里迢迢赶到敦煌，希望能买下这些经书，他咬牙同意了，用部分经书换得了200两银子。王圆箓壮着胆子给老佛爷写信，然而国家处于风雨飘摇之中，老佛爷根本没空搭理这种小事，王圆箓心灰意冷。廷栋不知经卷的价值，觉得经卷上的字没有他写得好，就不再理睬王圆箓。他曾带上两箱经卷奔波800公里，找到安肃兵备道的道台廷栋。
汪宗翰虽然知道这些文物很有价值，但在战火纷飞的年代，他连自身都难保，不想多生事端，只是让王圆箓就地保存藏经。1902年，敦煌来了一名新县令汪宗翰，听说汪宗翰是个进士，王圆箓心中燃起希望，徒步几十公里去找汪宗翰说明情况。但县令只顾自己花天酒地，根本就不在意，他只能失望而归。他带上几卷藏经，找到敦煌的县令，向他说明自己的意外发现并献上经卷，希望得到县令的重视。
后来他离开军营，成为一名道士，四处游历，不知怎的来到了敦煌，在修葺莫高窟时意外发现了珍贵的经卷。王圆箓为了不饿肚子，进入肃州巡防营当兵，但当兵的日子不好过，随时有生命危险，1849年，王圆箓出生于湖北麻城，这时国家已经历经多次战争，百姓生活困苦。为了守护莫高窟，他四处奔波，却被百姓唾骂，他真的罪大恶极吗？1900年，王圆箓在修理莫高窟时，洞壁裂开了一道缝隙，他用力将洞壁砸开，珍贵神秘的古书藏经现世了。
